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Auteur QU’EST-CE QU’UN ACTE JUSTE ?   ( Réponses 28 | Lectures 9625 )
Haut de page 02/10/2007 @ 12:37 Bas de page
QU’EST-CE QU’UN ACTE JUSTE ? Reply With Quote
Déconnecté(e) VANNA
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QU’EST-CE QU’UN ACTE JUSTE ?

- Le matin, en marchant sur le trottoir pour aller travailler, un garçon m’a demandé quelques pièces pour ‘’se nourrir’’, comme il dit.
Je lui tends quelques pièces qui m’en reste au fond de ma poche.
- Le soir, en rentrant du travail, sur ce même trottoir, j’ai vu ce même garçon entrain d’acheter des stupéfiants.
- Au lendemain, en marchant sur ce même trottoir pour aller travailler, ce même garçon m’a encore demandé quelques pièces pour ‘’se nourrir’’, comme il dit.

Que dois-je faire - Donner ou pas donner ?


Edité le 02/10/2007 @ 14:35 par VANNA

Une petite page sur les KHMERS REFUGIES !

#49301 View VANNA's ProfileVisit VANNA's HomepageView All Posts by VANNAU2U Member
Haut de page 02/10/2007 @ 13:03 Bas de page
Re : QU’EST-CE QU’UN ACTE JUSTE ? Reply With Quote
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Généralement, je vais dans une boulangerie et j'achète un croissant.


#49302 View Sundgauvien38's ProfileView All Posts by Sundgauvien38U2U Member
Haut de page 02/10/2007 @ 15:05 Bas de page
Re : QU’EST-CE QU’UN ACTE JUSTE ? Reply With Quote
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Originally Posted by VANNA

QU’EST-CE QU’UN ACTE JUSTE ?

- Le matin, en marchant sur le trottoir pour aller travailler, un garçon m’a demandé quelques pièces pour ‘’se nourrir’’, comme il dit.
Je lui tends quelques pièces qui m’en reste au fond de ma poche.
- Le soir, en rentrant du travail, sur ce même trottoir, j’ai vu ce même garçon entrain d’acheter des stupéfiants.
- Au lendemain, en marchant sur ce même trottoir pour aller travailler, ce même garçon m’a encore demandé quelques pièces pour ‘’se nourrir’’, comme il dit.

Que dois-je faire - Donner ou pas donner ?



La réponse se trouve dans une autre question, selon moi : si tu etait a sa place, dans la même situation, avec les même dépendances, souhaiterais tu que l'on te donne de l'argent?

Si tu répond oui, alors donnes lui.
Si tu répond non, ne lui donne pas.

Un acte juste ne veut rien dire; cela dépend du référentiel de travail c'est une notion relative. Ici, le référentiel de travail, c'est toi, uniquement. Je ne pourrais jamais te répondre en conséquence.
#49305 View virgule's ProfileView All Posts by virguleU2U Member
Haut de page 02/10/2007 @ 19:00 Bas de page
Re : QU’EST-CE QU’UN ACTE JUSTE ? Reply With Quote
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[/quote]
Un acte juste ne veut rien dire; cela dépend du référentiel de travail c'est une notion relative. Ici, le référentiel de travail, c'est toi, uniquement. Je ne pourrais jamais te répondre en conséquence.[/quote]

Bonjour Virgule,

Je ne comprends pas bien ce que tu veux dire par "référentiel de travail", c'est un peu abstrait pour moi.

Si tu veux dire que chaque personne réagit différemment, pour moi oui.

Dans la situation décrite par Vanna, le deuxième jour, je ne donne pas d'argent et je propose de lui acheter un sandwich, si j'ai assez de temps car c'est sur le trajet travail...ou alors, au souvenir de ce que j'ai vu la veille au soir, je stresse et je file...:reflechi2:

Bien à l'abri derrière mon écran, c'est facile, je ne suis pas dans le contexte, ce qui est théoriquement juste pour moi à cet instant, peut ne pas l'être pour autrui... :reflechi1:

La question reste posée...

Denvig

#49312 View denvig's ProfileView All Posts by denvigU2U Member
Haut de page 03/10/2007 @ 09:08 Bas de page
Re : QU’EST-CE QU’UN ACTE JUSTE ? Reply With Quote
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VANNA a écrit

QU’EST-CE QU’UN ACTE JUSTE ?

[color=#0000ff]- Le matin, en marchant sur le trottoir pour aller travailler, un garçon
demandé quelques pièces pour ‘’se nourrir’’, comme il dit....

.....................Que dois-je faire - Donner ou pas donner ?



Bonjour VANNA
Vous répond en gens simple:
1er matin ... je donne , dans le sens de partager..
2eme matin.. d'après les faits , je ne donne plus , par ce que ça ne correspond pas à ma volonté de partager.

Acte jute c'est selon la conscience, pour moi c'est je donne pour qu'il se nourrit avec des nourritures classiques.
Si avec mon aide il se drogue, l'acte juste c'est de ne plus donner.

En responsable:
je cherche à comprendre le phénomène qui m'emmène à trouver une solution
définitive.


Voilà pour moi acte juste.

.............. je suis un pays donateur, si mon aide humanitaire est détournée pour des fins des clans. Je me poserai la question ...
Acte juste me dis qu'il faut revoir la copie?
:chaipas:
#49323 View Seun+nmott's ProfileView All Posts by Seun+nmottU2U Member
Haut de page 03/10/2007 @ 09:39 Bas de page
Re : QU’EST-CE QU’UN ACTE JUSTE ? Reply With Quote
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Dans le fond, le problème est le même avec l'aide humanitaire :

est-ce qu'on doit donner de l'argent, et celui qui reçoit fait ce qu'il veut avec ?

Ou est-ce qu'on doit donner sous une forme plus concrète ?


Pour moi c'est tout vu :sarcastic:


L'acte juste pour moi c'est donner, mais pas n'importe comment !


Puis, à Paris le problème se pose différemment : t'as 1h de métro (A-R) et 5 mecs (ou m**fs) qui défilent ; du coup : soit tu donnes qq centimes
à chacun, soit tu donnes au premier (ça peut être tjs le même, s'ils font les 3/8) ; soit tu donnes rien et tu donnes par ailleurs ! ---> suivez mon regard :love:

Jdois dire que je suis mal à l'aise avec ça - mais mon mec ne travaille pas non plus que pour donner !

Déjà tout ce qui est enlevé du salaire ...:ideenoire:


Sothy

Peace for Burma et Un Procès Rapide

:ideenoire:
#49326 View sothy's ProfileView All Posts by sothyU2U Member
Haut de page 03/10/2007 @ 09:43 Bas de page
Re : Re : QU’EST-CE QU’UN ACTE JUSTE ? Reply With Quote
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Originally Posted by denvig

Bonjour Virgule,

Je ne comprends pas bien ce que tu veux dire par "référentiel de travail", c'est un peu abstrait pour moi.

Si tu veux dire que chaque personne réagit différemment, pour moi oui.

Dans la situation décrite par Vanna, le deuxième jour, je ne donne pas d'argent et je propose de lui acheter un sandwich, si j'ai assez de temps car c'est sur le trajet travail...ou alors, au souvenir de ce que j'ai vu la veille au soir, je stresse et je file...:reflechi2:

Bien à l'abri derrière mon écran, c'est facile, je ne suis pas dans le contexte, ce qui est théoriquement juste pour moi à cet instant, peut ne pas l'être pour autrui... :reflechi1:

La question reste posée...

Denvig



Cela signifie que ce qui est juste pour toi ne l'es pas pour moi, c'est une notion relative a chaque personne.

C'est pour cela que je ne peut répondre a la question posée.
#49327 View virgule's ProfileView All Posts by virguleU2U Member
Haut de page 03/10/2007 @ 09:50 Bas de page
Re : QU’EST-CE QU’UN ACTE JUSTE ? Reply With Quote
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mais mon mec ne travaille pas non plus que pour donner !

Donner si tu peux, ne fais pas le contraire.
un avis d'un ami.:chaipas:




c'est une notion relative a chaque personne.

C'est pourquoi je dis pour moi.




Rien n'existe qui n'ait au préalable été rêvé. © Ismaël Mérindol (1466)
#49328 View Seun+nmott's ProfileView All Posts by Seun+nmottU2U Member
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Re : Re : Re : QU’EST-CE QU’UN ACTE JUSTE ? Reply With Quote
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virgule a écrit

denvig a écrit

Bonjour Virgule,

Je ne comprends pas bien ce que tu veux dire par "référentiel de travail", c'est un peu abstrait pour moi.
Denvig



Cela signifie que ce qui est juste pour toi ne l'es pas pour moi, c'est une notion relative a chaque personne.

C'est pour cela que je ne peut répondre a la question posée.


Surtout que, dans le cas de Virgule, son "référentiel de travail " l'amènerait à fournir une came de meilleure qualité(venant du Nord-laos) à un petit prix d'ami.
#49329 View robin+des+bois's ProfileView All Posts by robin+des+boisU2U Member
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Re : Re : Re : Re : QU’EST-CE QU’UN ACTE JUSTE ? Reply With Quote
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Originally Posted by robin des bois

Surtout que, dans le cas de Virgule, son "référentiel de travail " l'amènerait à fournir une came de meilleure qualité(venant du Nord-laos) à un petit prix d'ami.

:sygus:
#49330 View virgule's ProfileView All Posts by virguleU2U Member
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Re : QU’EST-CE QU’UN ACTE JUSTE ? Reply With Quote
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Et tous en choeur pour Virgule, le bienfaiteur de l'Humanité:

Ma laotienne aux grands yeux noirs
Cheveux d'ébène qui brillent le soir.. ...
Ni p'tite, ni grande, les pieds mignons
Je ne sais d'elle même pas son nom
Mais j'ferai le tour du Monde pour la revoir
Ma Laotienne aux grands yeux noirs.
#49331 View robin+des+bois's ProfileView All Posts by robin+des+boisU2U Member
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Re : Re : QU’EST-CE QU’UN ACTE JUSTE ? Reply With Quote
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Originally Posted by robin des bois

Et tous en choeur pour Virgule, le bienfaiteur de l'Humanité:

Ma laotienne aux grands yeux noirs
Cheveux d'ébène qui brillent le soir.. ...
Ni p'tite, ni grande, les pieds mignons
Je ne sais d'elle même pas son nom
Mais j'ferai le tour du Monde pour la revoir
Ma Laotienne aux grands yeux noirs.



Je connaissait pas l'existance d'une version outre-cordillere anamitique de la tonkinoise ...

Qu'il fleur bon le temps des colonies.... et du bon gout francais
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Re : Re : Re : QU’EST-CE QU’UN ACTE JUSTE ? Reply With Quote
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virgule a écrit

robin des bois a écrit

Et tous en choeur pour Virgule, le bienfaiteur de l'Humanité:

Ma laotienne aux grands yeux noirs
Cheveux d'ébène qui brillent le soir.. ...
Ni p'tite, ni grande, les pieds mignons
Je ne sais d'elle même pas son nom
Mais j'ferai le tour du Monde pour la revoir
Ma Laotienne aux grands yeux noirs.



Je connaissait pas l'existance d'une version outre-cordillere anamitique de la tonkinoise ...

Qu'il fleur bon le temps des colonies.... et du bon gout francais


Détrompe-toi ,cette chanson n'a rien à voir avec "Ma Tonki-ki, Ma Tonkinoise"!!!
Mais c'est un plagiat de "Ma Nazairienne", bien connue des milieux ouvriers nazairiens qui la faisaient alterner quelquefois avec " l'Internationale" .. au bon temps des grandes manifs et de la Lutte des Classes!!
#49333 View robin+des+bois's ProfileView All Posts by robin+des+boisU2U Member
Haut de page 13/10/2007 @ 08:33 Bas de page
Re : QU’EST-CE QU’UN ACTE JUSTE ? Reply With Quote
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Bonjour,

Prendre refuge dans le Dharma.

L'acte juste est inhérent à l'enseignement, ce que le bouddhiste, tout croyant, et autre (?), doivent faire.
Mais si le vol d'un papillon pourrait déclencher un ouragan à l'autre bout du monde (?),
certainement qu'un acte pensé peut changer la face du monde.

Suivre la Loi.

La pensée juste est inhérente à la Loi.
La Loi est le Dharma, dans le Dharma, Elle est la Vie, permet la Vie.

Un acte, s'il se veut juste, doit tenir compte de tout cela.
Si on veut obtenir un acte juste, il faut penser juste. Il faut être dans le "monde", être dans le dharma,
ET "suivre la loi", savoir suivre le fil de la vie.

Difficile est l'enseignement du bouddha, mais pas plus pénible que pour celui qui subit toutes les souffrances
et misères du monde.
Pour suivre l'enseignement, il faut comprendre cet enseignement, le méditer, et être en vérité.

Plus le croyant entre dans le dharma, l'enseignement et son essence, et moins l'acte devient simple à mettre en oeuvre,
car il est en dépendance non pas du soi, mais du tout.

Etre dans le dharma, "ou être en vérité", est la condition fondamentale. Cela veut dire que l'auteur de l'acte doit savoir
se détacher du soi, et tenir compte des autres, de la répercussion de son acte sur les autres, et des effets que son acte
portent sur le monde. Cela veut dire, que l'auteur de l'acte ne doit plus être seulement lui, mais également en tout autre.
Suivre la loi, "ou suivre la vie, le fil de la vie", c'est non seulement être capable de
méditer le soi et le non-soi (être dans le dharma),
mais c'est penser et suivre le devenir de son acte, suivre le devenir de soi à travers son acte,
suivre le devenir d'autrui et du tout autre à cause de cet acte.

Nous sommes ainsi en soi et en tout, interdépendants entre les phénomènes, et interdépendants dans le devenir et l'à venir
des phénomènes.
Nous devenons Un, en Vérité, c'est cela qui permettra l'acte juste.

Mais ce n'est pas encore suffisant.
Pour que l'acte puisse être juste, il faut considérer le bien et le mal, il faut comprendre le bien et le mal.
Pour les comprendre, il faut aller à leurs origines. C'est seulement ainsi qu'on sera capable de mettre en oeuvre le bien,
et de combattre si nécessaire le mal, ou tout au moins l'éviter ou l'évincer.

Dans notre monde ou dans l'au-delà, le "bien" est ce qui amène la vie, c'est la roue de la vie qui n'a cesse de tourner.
Dans la perception et la réalité humaine, le bien est ce qui permet notre continuité dans le bien-être et le bonheur,
ce qui nous assure un avenir.
Dans notre rapport d'interdépendance, le bien est ce que nous faisons tous, les uns vis-à-vis des autres.

Dans la causalité première, il n'y a pas de mal, il n'y a que la roue qui tourne, la vie qui passe.
Dans la perception et la réalité humaine, le mal est ce qui empêche la vie de se développer, la pensée de réagir,
et qui en finalité nous ramène vers l'inexistence, et non pas vers l'éveil.
Dans notre rapport d'interdépendance, le mal est ce que nous faisons, en créant du tord aux autres,
en nuisant à la vie d'autrui, et par répercussion en nuisant à soi-même.

Notre environnement de bien, et de mal, c'est nous qui le créons. Nous "faisons" notre enfer, et notre paradis.
"Un peu plus loin", que seraient le mal et le bien, que seraient l'enfer et le paradis ?

A ces questions, il faut connaitre les causes.
Le mal (et le bien) ne vient pas tout seul, comme ça. Il n'existe pas là par hasard, pour nous nuire et nous empêcher de vivre,
il n'est pas "inhérent à l'éternité".
Le mal (et le bien) vient très précisément de la pensée.
C'est exactement ce que dit le bouddha : la pensée est à l'origine de tout, la création, l'univers,...
Dans notre monde et un peu plus loin, c'est aussi notre pensée, et d'"autres pensées", qui créent le mal,
et créent un et plusieurs environnements de mal (agrégation).

Le mal n'est pas d'éternité, mais il existe bel et bien, comme le bien,
et les "enfers", les environnements de mal aussi, comme les "paradis".

Ce qui amène une pensée, humaine ou pas, vers le mal, c'est le phénomène, en lui, c'est l'entité.
Tant qu'un phénomène "ne se percoit pas", ne se voit pas, trop, il est intégré au monde.
A partir du moment où cette entité se percoit trop, ne voit plus, qu'elle et uniquement elle,
elle va chercher à "vivre absolument" et au détriment des autres, elle va penser et agir, elle va tout mettre en oeuvre pour
créer un environnement égoiste, élever son ego,... convaincre et utiliser d'autres pensées à la servir, et écraser les autres.
Ce qui est bon pour elle, va vite devenir un enfer pour d'autres.
Et le mal se développe ainsi. Peu à peu il se justifie en tant que systéme de vie autonome, au détriment de l'humanité.
Et le mal se répend, jusqu'à ce qu'on la combatte.
Et on doit la combattre.

Laisser se répendre le mal, c'est toujours au détriment de l'humanité toute entière.
Le mal commence à détruire la vie autour, puis il se consumme lui-même.

Mara, le diable,... que l'on dise un mal par-ci ou par-là, que l'on parle d'entité maléfique ou d'enfer,...
il faut juste comprendre que le mal n'est pas tout puissant.
Le mal est seulement un phénomène, réel, nait de la pensée. Un phénomène comme tous les autres phénomènes, pas plus,
pas moins.
L'illusion qu'il se donne et donne le fait croire d'ailleurs, et omnipotent, tout puissant.
Mais cette illusion-là n'existe et ne peut survivre que si elle arrive à convaincre qu'elle est invincible.
Quand on connait sa vraie nature phénoménale, la nuisibilité engendrée, l'humanité est alors à même de la vaincre.

Comment vaincre un mal, LE MAL ?
Le mal-soi doit être vaincu par le soi, c'est celui qui est en chacun de nous, celui qui "est donc à notre portée",
profond mais que le soi peut atteindre.

Le mal autre est celui que nous subissons, mais à l'extérieur de soi. Les deux sont interdépendants.
Le mal autre, nous en avons peur parce qu'il n'est pas de nous. Nous ne savons pas toujours comment le combattre,
nous le subissons trop. Nous en souffrons, et nous en mourrons parfois.
C'est ainsi qu'il faut savoir être dans la loi, le dharma,... être EN vérité,...
se détacher du soi, être avec et en d'autres pensées.
C'est la cohésion d'esprits, c'est devenir un en l'humanité.
Vous faites alors parti d'un Tout, qui Lui comprend et voit le Mal qui est en Lui.
A ce moment-là, le mal autre qui n'était pas en vous, devient le Mal en Tout, et en VOUS.
Vous devenez le Tout autre, l'humanité un, capable de combattre et de vaincre le Mal en Lui.

"Seul on ne peut rien faire... mais unis..."
Soyons unis, mettons en oeuvre l'interdépendance.

Que ce soit un probléme de société, international,... ou environnemental...
c'est la Voie à suivre, la Loi à suivre.
Le bouddha l'a dit : le Un devient multitude,... et la multitude deviendra Un.
#49769 View vuth's ProfileView All Posts by vuthU2U Member
Haut de page 19/01/2008 @ 19:06 Bas de page
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c'est quoi un acte juste?je dirai plutôt, comment peut on savoir que c 'est acte juste? enfin compte c 'est pas par soit même en décider?
#52891 View oups's ProfileView All Posts by oupsU2U Member
Haut de page 27/01/2008 @ 23:09 Bas de page
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Après une longue période d'hibernation hivernale, me revoila pour une contribution qui ne sera pas des plus constructive, mais qui va vous montrer une de mes (nombreuses) difficultés (d'européen?) à suivre le dhamma...
Si j'ai bien compris, un acte est dit juste en fonction des retributions et conséquences qu'il entraine.
Pourtant,si je choisis de suivre le dhamma, je vais forcemment me retrouver dans des situations où je me retrouverais soit en desaccord avec ma famille, soit avec le dhamma...
Comment choisir?
Si je choisis d'agir le plus respectueusement du dhamma (je ne parle en aucun cas de l'application de ce qui dit ou écrit sans avoir cherché à comprendre), j'aurais alors une retribution positive (bun), mais le tort que j'aurais créé à ma famile (bap) existe!
Ce bun efface-t-il ce bap?
Et si je choisis l'inverse?
M'avez vous compris et qu'en pensez vous?
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Haut de page 27/01/2008 @ 23:53 Bas de page
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Tout ce que je sais, est ceci "thveu bûn ban bûn, thveu pâb ban pâb". Mais, je ne sais, si on thveu bûn puisse effacer le "pâb".

Liberté : Sentir ce que son coeur désire sans dépendre de l'opinion des autres.

#53177 View libert%E9's ProfileView All Posts by libert%E9U2U Member
Haut de page 28/01/2008 @ 22:45 Bas de page
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Bonjour tout le monde!
Benoit, tu peux cliquer sur ce lien : www.dhammadana.org
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Benoit, tu peux cliquer sur ce lien : [color=#0000ff]www.dhammadana.org


J'uis sûr que Benoit peut cliquer sur ce lien... :lol:
Mais ce n'est pas ce qu'il cherche.



Tout ce que je sais, est ceci "thveu bûn ban bûn, thveu pâb ban pâb". Mais, je ne sais, si on thveu bûn puisse effacer le "pâb".


Dans l'une des dix dernières vies de Bouddha(Tourh Chea daork). Sovanna Sam (bourh)se fait moine pour sauver ses parent des mauvais Karmas! ... n'est pas en quelque sorte de faire bûn pour effacer le bab? :reflechi1:

Quand le bouddha quitte tout, toute sa petite famille pour trouver les vérités....Y en a beaucoup de discussions sur ce ..
Le bûn et le bab? .... le karma est la seul et unique maitre mot pour se calmer?

Quelles sont les valeurs morales que vous vous adoptez pour être Homme dans cette société humaine? sais pas si j'ai bien posé la question? Mais je pense que vous me comprenez! :lol:

L'acte juste que Vanna soulève ce n'est qu'un débat de la Consciences....Souvent on se retrouve dans ce le contexte de : choisir le moins de mal entre deux maux.

Rien n'existe qui n'ait au préalable été rêvé. © Ismaël Mérindol (1466)
#53211 View Seun+nmott's ProfileView All Posts by Seun+nmottU2U Member
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Re : QU’EST-CE QU’UN ACTE JUSTE ? Reply With Quote
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benoit a écrit


Si j'ai bien compris, un acte est dit juste en fonction des retributions et conséquences qu'il entraine.
Pourtant,si je choisis de suivre le dhamma, je vais forcemment me retrouver dans des situations où je me retrouverais soit en desaccord avec ma famille, soit avec le dhamma...
Comment choisir?
Si je choisis d'agir le plus respectueusement du dhamma (je ne parle en aucun cas de l'application de ce qui dit ou écrit sans avoir cherché à comprendre), j'aurais alors une retribution positive (bun), mais le tort que j'aurais créé à ma famile (bap) existe!
Ce bun efface-t-il ce bap?
Et si je choisis l'inverse?
M'avez vous compris et qu'en pensez vous?


:sourire:
Je tiens à féliciter Benoit,de ses énormes progrès dans les prononciations….Surtout pour un Baraing, de connaitre ces deux mots Khmers : Bûn & Bâb.

#53422 View VANNA's ProfileVisit VANNA's HomepageView All Posts by VANNAU2U Member
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Re : Re : QU’EST-CE QU’UN ACTE JUSTE ? Reply With Quote
Déconnecté(e) benoit
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VANNA a écrit

:sourire:
Je tiens à féliciter Benoit,de ses énormes progrès dans les prononciations….Surtout pour un Baraing, de connaitre ces deux mots Khmers : Bûn & Bâb.


Je suis gené VANNA ...:rose:
Tes encouragements me font très plaisir!
Il faut dire que je n'ai plus que jusque juillet pour progresser, après l'immersion au srok ne me laissera plus que l'anglais et le khmer au quotidien!!
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Déconnecté(e) Rotha
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Un acte juste :
- C'est de me donner 10 € (voir plus), ça c'est un acte juste !


















En bon entendeur :cache:
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Haut de page 04/02/2008 @ 14:28 Bas de page
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Déconnecté(e) benoit
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Rotha a écrit

Un acte juste :
- C'est de me donner 10 € (voir plus), ça c'est un acte juste !


En bon entendeur :cache:

ben oui parce que 10.55€ c es plus très juste, ou donner 10 en part égale à 3 enfants...
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Déconnecté(e) denvig
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Seun nmott a écrit



L'acte juste que Vanna soulève ce n'est qu'un débat de la Consciences....Souvent on se retrouve dans ce le contexte de : choisir le moins de mal entre deux maux.
[/color]


Comme vous le dites Seun nmott, "ce n'est qu'un débat de la conscience"...

"De deux maux, il faut choisir le moindre"...

Quelque soit la religion, les enseignements ne sont pas toujours.... :reflechi1:.... (catholicisme et préservatif)....

:sourire:






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Déconnecté(e) Lei Dai Li
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Ben moi je pense que si le lendemain le garçon redemande des sous, je lui donnerai, Mais, je lui conseillerais de s'acheter à manger, et non des stupéfiants...

Je m'explique : si on lui donne de l'argent, ça sera notre acte juste à nous (bun), mais après, cet argent, ce qu'il en fait, c'est son problème ou bâb...c'est à lui de décider de ce qu'il voudra faire avec, nous, on s'est juste contenté de lui donner de l'argent et donc, de lui donner la possibilité de se nourir...Donc je pense que, ce qu'a fait Vanna c'est un acte juste, et que s'il redonne, ça sera aussi un acte juste, mais la mauvaise action, c'est ce qu'a fait le garçon, en s'achetant des stupéfiants...

J'espère qu'on m'a comprise ! ^^
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