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J'espère que les photos du Musée sont des copies tout de même !


C'est là qu'on voit que les sentiments ont besoin de sortir. Dommage qu'il n'y ait pas plus de psychologues au Cambodge....

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Mon amie Gwen y est - mais que de passage ... mon amie à moa et JS
Ca manque de psy là bas, ici y en a, mais combien y vont ???

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Puis vichy : jtecoz+ tu ne m'a pas fait parvenir la tof de little Preap ni répondu à mes dipos ... j'existe pas pour toa donc toa non plus

Petit HS dans un sujet grave - sorry - sothy

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Les victimes se vengent sur des photographies de leurs tortionnaires

Au Musée du génocide de Tuol Sleng, la galerie des bourreaux Khmers rouges est remplie de graffitis et de commentaires vengeurs.


INSULTES et damnations ont envahi le visage des anciens chefs révolutionnaires maoïstes, responsables de la mort de près de deux millions de personnes. Sur chaque photographie, des taches aussi, comme des crachats en pleine figure. Tuol Sleng, l'ancien centre de tortures et d'épuration Khmer rouge, de son nom de code S-21, fut l'antichambre de la mort pour 14 000 détenus entre avril 1975 et janvier 1979. « Traître à la nation », « homme sans foi », « tu es impardonnable », « ne trouve pas de prochaine vie » : les graffitis ont rendu méconnaissable Son Sen, ancien ministre de la Défense du régime Khmer rouge. Il a été affublé d'yeux globuleux sans pupilles, comme sont représentés les gens ignorants. « Monstre », « tu as tué tes compatriotes », « putain », ont été griffonnés sur Yun Yat, son épouse et ministre de l'Éducation du Kampuchéa démocratique. Un « que tu aies un mauvais karma dans ta prochaine vie » maudit Ke Pauk, le chef militaire sanguinaire. Et le portrait du chef historique, Pol Pot, a, lui, disparu, sans que personne ne s'en aperçoive.


Dans la salle suivante, sur des murs gris, d'autres clichés : ceux des tortionnaires de Tuol Sleng. Les photographies sont disposées par trois : une photo d'identité accompagnée d'une légende biographique et d'un bref témoignage : « Je ne regrette pas d'avoir travaillé pour les Khmers rouges », « j'ai obéi aux ordres », un portrait en noir et blanc pris par les Khmers rouges et une image en couleur montrant l'homme trente ans après. Étrangement, seules les images en noir et blanc sont couvertes de reproches comme si les visiteurs ne s'adressaient qu'à la personne du passé et non à ce qu'elle est devenue.


« Le paradis en rêve »


Les gardiens du musée n'ont pas à coeur d'interdire ce déferlement de haine et de colère. « Cette souffrance est avec nous comme un démon », explique le poète Ven Son. La douleur resurgit intacte. Et dans cette société sujette aux paniques collectives, « personne ne peut prédire comment les Cambodgiens vivront le procès des Khmers rouges qui refera défiler l'enfer devant leurs yeux ».


Ven Son, 68 ans, se prépare à l'épreuve morbide. Il a choisi de se remémorer, quelle que soit la douleur du souvenir. Dans ses poèmes, Le Testament du poète ou Le Paradis en rêves, il dit la peur, la souffrance, l'avilissement qui constituaient l'horreur quotidienne du régime Khmer rouge. « C'était la guerre. Nous étions des cadavres vivants. » Ancien compositeur de chansons à succès comme « Le Pigeon roucoule », il s'est fait passer pour menuisier durant les années Pol Pot. En secret, il écrivait des vers qu'il déchirait immédiatement. « Si les Khmers rouges me démasquaient, j'étais tué sur-le-champ. » Dans ces poèmes éphémères, il évoquait l'AK 47 qui menace, les marches interminables, le travail forcé, la faim, l'odeur des cadavres. « Je ne pouvais pas dire ma tristesse aux autres, alors je l'écrivais à moi-même », se souvient-il. Si Ven Son estime qu'« il n'y a pas de situation que l'on ne puisse dire avec des mots », mettre ces mots sur les drames reste délicat pour la grande majorité des Cambodgiens.


« Les Cambodgiens sont murés dans leur silence », estime Sothara Muny, l'un des 26 psychiatres du pays. « Sous les Khmers rouges, si tu avouais tes faiblesses, tu étais l'ennemi et on t'exécutait. Les survivants en ont tiré une leçon : le silence est le mieux. » « La vie après un génocide est un vide terrifiant. Il faut réapprendre à parler, à vivre, à aimer. »


Manuels scolaires


Au Cambodge, les souvenirs de ces années vécues sous les Khmers rouges sont trop présents, les cauchemars trop fréquents et les peurs incontrôlables. « 80 % des Cambodgiens âgés de plus de 40 ans souffrent de stress post-traumatique, d'anxiété, de dépression. Et nous sommes en train de transmettre nos névroses à nos enfants », constate Sothara Muny.


« Il est très douloureux de parler », confirme Chea Seda, chef du quartier 1 de Phnom Penh, qui a perdu 50 de ses proches sous les Khmers rouges. « Je suis immédiatement replongé dans les ténèbres et l'épouvante. » « Nous nous sommes abaissés très bas pour sauver notre vie. Souvent, je n'ai pas le courage de raconter. » Il s'inquiète de la « jeune génération qui ignore tout » et « préfère glousser devant»Ne ris pas* une émission télévisée de gags plutôt que de prêter attention aux élucubrations des aînés. »


La distribution des premiers manuels scolaires abordant la période des Khmers rouges a été une nouvelle fois suspendue sur décision politique. Et les parents ont du mal à parler à leurs enfants. Les quelques anecdotes qu'ils racontent leur semblent souvent grotesques, toujours horripilantes.


Oum Phonnarith, étudiante en comptabilité « ne croit pas tout ce que sa mère lui raconte. Ce sont des histoires inventées pour que je finisse ma soupe. Et puis c'est impossible de tuer les gens comme ça. » Pour Pho Makara, 12 ans, Pol Pot est une sorte de père Fouettard : « Pol Pot est méchant. J'ai peur de lui. » « J'attends le procès des Khmers rouges pour savoir qui se cachait derrière l'Angkar - la toute-puissante organisation Khmer rouge - qui nous inspirait la terreur et a tué mon frère pour avoir volé deux bananes. Après, je pourrais peut-être fermer cette page noire », espère Chea Seda, le chef de quartier.

FLORENCE COMPAIN

Sources : http://www.lefigaro.fr/international/20070801.FI...ur_des_photographies_de_leurs_tortionnaires.html

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