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Author Kram Ngoy poète populaire et patriote   ( Replies 13 | Views 1523 )
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Kram Ngoy poète populaire et patriote Reply With Quote
Offline yayawarman
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Kram Ngoy était un grand poète populaire et patriote Cambodgien né à la fin du 19e siècle et décédé en 1936.

C'est la tradition de réalisme critique et constructeur qui a permis l'éclosion d'un grand poète national khmer au siècle de la répression coloniale. C'est notre Kram Ngoy véritable poète populaire et patriote. Les vers coulaient naturellement de sa bouche sous forme de chants qu'il accompagnait lui-même de sa guitare monocorde. Cette guitare, il la promenait partout avec lui, rythmant ses poèmes qui jaillissaient de son coeur compatissant et de sa conscience douloureuse. En effet, il voyait les méfaits du pouvoir colonial contre lequel il ne pouvait pas grand-chose.

Alors, de village en village, de pagode en pagode, de maison en maison, il chantait la misère, la pauvreté et surtout le poids des impôts (même sur une poignée de riz) que les administrateurs coloniaux faisaient pleuvoir sur le dos des paysans khmers. Et cela sans aucune haine, mais avec un cri vibrant de douleur devant l'inertie, la paresse, l'ignorance et le manque de solidarité de ses propres compatriotes. Il ne pouvait croire que les Khmers vivant sur leur sol se laissaient dominer et exploiter par les riches commerçants chinois, lesquels " arrivaient de Chine juste avec un pantalon sur les genoux ". Tout cela " par la faute des Khmers eux-mêmes qui, par passivité, se contentaient de tout acheter sans rien produire ".

Il pleurait devant l'abrutissement de ses compatriotes à cause des superstitions et des croyances absurdes entretenues par des personnes intéressées. Il souffrait de voir les religieux eux-mêmes se disputer au nom du nouveau ou de l'ancien Dharma et cela pour la même doctrine de Bouddha... Alors il exhortait ses compatriotes à la concorde, au travail, à l'étude, à la prise de conscience, et surtout à l'union nationale afin de mieux résister aux difficultés de la vie et à la rapacité des étrangers.

Tous ses chants ont fait l'objet d'un recueil de poèmes. Ils ont trouvé écho chez Mlle Suzanne Karpelès, alors directrice de l'Institut bouddhique de Pnom-Penh. Elle a accepté de les faire publier et en récompense à notre poète, elle lui a donné une piastre.
C'était peu, mais énorme par la signification d'un tel geste presque historique qui montrait que les Français n'étaient pas tous des colonialistes, mais qu'il existait bien parmi eux de savants défenseurs de la culture nationale khmère.

Ainsi, un siècle de répression coloniale n'a pas réussi à étouffer complètement ce courant réaliste critique et constructeur qui a caractérisé la littérature khmère dès son début.

Profondément imprégnée de ce courant, la poésie de Kram Ngoy frappe encore plus par son langage. Ayant su se servir du réalisme de la langue khmère pour exprimer le réalisme de sa poésie, ce grand poète a montré qu'on peut faire des poèmes sur les thèmes de tous les jours, dans un langage populaire émaillé de gros mots crevant d'images. Il a ainsi inauguré une nouvelle esthétique dans la poésie khmère. Ses poèmes chantent encore dans le coeur des Khmers, tellement ils sont touchants par la vérité, par la bonté et par la beauté d'un langage simple, éminemment khmer.

Malheureusement, la poésie d'un seul poète n'a pas réussi à libérer la littérature khmère d'un siècle de domination coloniale. L'engouement pour la langue et la culture étrangères a eu pour conséquence l'abandon presque complet d'une étude approfondie de la langue et de la littérature nationales. Il s'en est suivi une déconsidération progressive de tout ce qui est khmer. Les valeurs du réalisme constructif et rationnel qui ont donné un sens et une personnalité à la littérature khmère restent méconnues, enfouies dans les textes en feuilles de latanier. Seul le côté merveilleux et irrationnel est retenu. D'où désappréciation des textes de valeur entraînant un préjugé défavorable vis-à-vis de la langue khmère en particulier, et vis-à-vis de la culture khmère en général.

L'influence des littératures étrangères mal comprises a fait le reste. D'une foule " d'écrivains et de poètes ", assoiffés de réussite rapide, est sortie une " nouvelle littérature " composée de petits romans à l'eau de rose dont l'idéal consiste à exploiter au maximum les thèmes faciles de l'amour vulgaire, de l'érotisme et de la violence.


Source : KENG VANSAK


Edité le 27/11/2006 @ 08:46 par yayawarman

L'impossible nous ne l'atteignons pas, il nous sert de lanterne !
#30776 View yayawarman's ProfileView All Posts by yayawarmanU2U Member
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Re : Kram Ngoy poète populaire et patriote Reply With Quote
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qu'il accompagnait lui-même de sa guitare monocorde


Faux, voir l'image. Ce guitare à la khmer a deux cordes.
On l'appelle tcha pei dang véng.
Une des erreurs de Mr KENG Vannsak(ex-formateur de POl Pot). C'est une des élites khmers, mais je ne l'aime pas.

Kram Ngoy est un géant de la poésie et de la littérature khmère, un grand hommage à ce Héros national.
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Re : Kram Ngoy poète populaire et patriote Reply With Quote
Offline VANNA
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Bonjour,

Kram Ngoy est-ce son vrai nom ou son nom d’artiste ?

Merci

Vanna

#41986 View VANNA's ProfileView All Posts by VANNAU2U Member
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Re : Re : Kram Ngoy poète populaire et patriote Reply With Quote
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VANNA a écrit


Bonjour,

Kram Ngoy est-ce son vrai nom ou son nom d’artiste ?

Merci

Vanna


De son vrai nom OUK OU , née en 1865 à Dandal.
Son père est le maire de la commune.
On l’appel aussi Nac Phirom Phissa OU.

Nac Phirom Phissa : est sûrement un titre honorifique.

J’ai sous la main son biographie. Je vous ferai le résumé quand j’airai un peu de temps.
#42009 View NEO's ProfileView All Posts by NEOU2U Member
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Re : Kram Ngoy poète populaire et patriote Reply With Quote
Offline NEO
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Pardonnez moi pour des fautes orthographe


Krom ngoy

De son vrai nom OUK OU né en 1865 dans le village Phom-Prei-Andong-Svach dans le canton KOMBOL (khète Dandal) dont son père est l’administrateur.
Dès enfant il rentre à la pagode Angkor Beng Chork et resta pendent plusieurs années.
A la fin de ce cycle d’étude, il quitte la vie religieuse et aide son père dans la collecte des impôts.
A 21 ans il rentre de nouveau à la pagode entant que bonze. Pendent 5 ans il approfondit l’étude de la religion au près de plusieurs personnalité de son époque.
En quittant la vie religieuse pour la deuxième fois, il travailla avec son père entant que scribe et juge.
A la suite du changement de la situation du pays (début de la colonisation), il devient un simple agriculteur.

Mais son charisme, son talent de chanteur de musicien, ses connaissances en religions et l’histoire anciens lui vaut la qualification de savant du canton.
A chaque fête des villageois l’invitèrent à chanter et à prendre la parole.

Petit à petit sa réputation a traversé la frontière de la province. Et arrivait aux oreilles du roi Sisovath.
Il intégrait le groupe des musicien du palais royale et le roi lui donne le titre de « Nac Phirom Phisa OU ».
Or parmi des responsables du palais il y avait déjà un nommé OU. C’est pourquoi le roi lui a donné un autre nom = Ngoy (ou Kram Ngoy)

Il partait pendent trois mois en Thaïlande. Il a chanté pour le roi et ces ministres. Le roi thaï lui a donné le titre de « Phei ro le Ken » et beaucoup de cadeaux.

En rentrant au Cambodge il a passé par Battambang.
Et a gagné le concours de chante à l’improvisation contre le célèbre chanteur de la province « Phirom Phisa YOU ».

Il a été présenté à Suzanne Karpeles (responsable de l’institue d’étude bouddhisme)
Elle lui fait rechanter puis mettre ces paroles à l’écrit.
C’est grâce à ce travail que nous avons une trace écrite de Kram Ngoy.

Cette héritage culturel ne représente qu’une partie des ouvres Kram Ngoy.
Cas Kram Ngoy improvisait ses chantes donc il ne laisse aucune trace écrite.

#42267 View NEO's ProfileView All Posts by NEOU2U Member
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Re : Kram Ngoy poète populaire et patriote Reply With Quote
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Bonjour Néo,

Merci sincèrement d’avoir passé votre temps.

Ngoy, effectivement, c’était un grand personnage, le crie d’un peuple. Il exalte les Khmers à se réveiller, mais le message est peut être mal compris, mal accepté, en le considérant comme le révolutionnaire réaliste. Cette réalité avait déjà été constatée par Tcheou Ta-Kouan en Août 1296 arrivant aux portes d’Angkor.

J’aurais peut-être quelque chose dans mes archives, mais impossible de mettre la main dessus…

Bonne journée.
Vanna

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Re : Kram Ngoy poète populaire et patriote Reply With Quote
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Bonsoir,

J’ai trouvé une biographie du Poète Kram Ngoy. Les 91 strophes du texte Khmer-Baraing sont en très mauvais état, je vais les retaper et il faudra beaucoup de patience…
Vous pourrez peut-être, par la suite, faire un débat sur ‘’ses recommandations’’, il y aura des pour et des contre en perspective …

Bonne lecture


Edité le 15/12/2007 @ 19:37 par VANNA
Biographie Kram Ngoy.pdf Biographie Kram Ngoy.pdf 84.98Ko
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#51989 View VANNA's ProfileView All Posts by VANNAU2U Member
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Re : Kram Ngoy poète populaire et patriote Reply With Quote
Offline NEO
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Maintenant c’est Kong Nay, il chantait et jouait au Charpei.
C’est trop beau

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Re : Kram Ngoy poète populaire et patriote Reply With Quote
Offline Seun nmott
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Pour commencer
Je persiste que ce n'est pas une guitare monocorde?



de chants qu’il accompagnait
lui-même de sa guitare (sic) monocorde


Les grands maitres de cette discipline, ont toujours avec eux ce guitare tcha pei dang véng.à deux cordes.

Je ne crois pas qu'à l'époque de Kram Noy , ce guitare n'a qu'une seule corde.

Son fils est en train de chanter son père... chouette.
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Re : Kram Ngoy poète populaire et patriote Reply With Quote
Offline liberté
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Et j'aime bien son livre, merci paristhmey! :clindoeil:

Liberté : Sentir ce que son coeur désire sans dépendre de l'opinion des autres.

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Re : Kram Ngoy poète populaire et patriote Reply With Quote
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Le Sadieu , dans CAMBODGE de Simonne Lacouture,édition rencontre 1963,page 225.
sadieuhn2.jpg

A vérifier : La caisse de résonnance se compose à partir de la moitié d’une cucurbitacée dit ‘’ Khlôk ‘’ en Khmer ; dont l’une des variété se dit ‘’ Khlôk sadiev ou ‘’ Khlôk saydiev.

Jouait-il d’abord le Sadieu, puis le ‘’ tcha pei dang véng ’’ ? (comme ses collègues Ta pouthaôv Daï ‘’, Ta Salourth ‘’… Là ! effectivement il y a +1…).
Les auteurs se trompaient-ils dans leur description ???


Edité le 17/12/2007 @ 11:37 par VANNA
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Re : Kram Ngoy poète populaire et patriote Reply With Quote
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(comme ses collègues Ta pouthaôv Daï ‘’, Ta Salourth ‘’…


En effet, y a encore Chankom brambei, Chankom bram muoy dit Brach chhuon.
Ils chantent tout avec leur guitare bicorde,donc les notes sont bien spécifiques à ce genre d'art. Le takhé peut le remplacer en cas de formation en groupe seulement, je pense. Par contre le Sadirv a ses propres notes qui ne correspondent pas à la chanson de Kram Ngoy.



Les auteurs se trompaient-ils dans leur description ???



Je le pense aussi, c'est pourquoi j'ai réagit depuis le début.



Le Sadirv: une corde
le chapei dang véng et le tro: deux cordes
le tro khmer : trois cordes.
le Takhé quatre cordes.

Rien n'existe qui n'ait au préalable été rêvé. © Ismaël Mérindol (1466)
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Re : Kram Ngoy poète populaire et patriote Reply With Quote
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Seun nmott a écrit


Les grands maitres de cette discipline, ont toujours avec eux ce guitare tcha pei dang véng.à deux cordes..

Sur le site de Jean-Marc Lemouroux (par '','')
chapeiop6.jpg
Niss : http://www.jmlemouroux.fr


Edité le 21/01/2008 @ 12:29 par VANNA
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Re : Kram Ngoy poète populaire et patriote Reply With Quote
Offline Seun nmott
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Oui je l'ai vu aussi.
C'est vraiment un cas exceptionnel. je suis en train de fouiler, d'où vient ce chapei. Est il une exception comme le Tro khmer qui a trois cordes, et non deux comme tous les autres tro du pays.

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