---

alors je suis le seul a pas connaitre le Cambodge si je comprend bien ici ?

---

---

Wakanda a écrit

---

alors je suis le seul a pas connaitre le Cambodge si je comprend bien ici ?

---

Ca va venir !

---

---

J'ai l'occasion (grâce a de très vieilles économie) de faire un voyage en Asie mais seul j'ai pas envie et mon popa a peur de l'avion lol.

Snifffffffffffffffffffffff!

---

---

ça c'est pas faux remarque, bien va falloir que je frequente la section pour apprendre le khmer :p

---

---

Nouvel an khmer! ah, oui, ah, oui, en plus la fête dure trois jours, et je l'adore.

---

---

si tme rparl encor 1 foi d colle j'te fouéte toa

---

---

Wakanda a écrit

---

si tme rparl encor 1 foi d colle j'te fouéte toa

---

Ah ben essaie !

Les ecoles khmeres n'ont rien a voir avec les ecoles que tu as pu connaitre !
C'est meme le moyen de rencontrer plein de monde !

N'est ce pas Sothy ?

---

---

L'ile de la soie en moto à cette période est absolument dément. On a chaud, mais on est souvent rafraichi !

---

---

Le Nouvel an n’a plus l’exclusivité du trot
23-05-2007

Le trot se danse au Nouvel an pour chasser le mauvais sort. Mais une association d’aide à des jeunes défavorisés a eu l’idée d'en offrir des représentations tout au long de l’année pour recueillir des fonds.


Le trot en toute saison (Pring Samrang)

Certains évoluent tout en souplesse grimés dans leurs costumes pendant que d'autres agitent des grelots ou s'emploient sur leurs instruments de musique. Les danseurs miment l’arrivée d’animaux sauvages dans un village, mauvais présage selon la croyance populaire, avec en face d’eux des chasseurs et des démons aux ongles longs. Ce spectacle interprété devant l’entrée d’une maison particulière, d’une entreprise ou d’une association est une représentation de trot, une danse parmi les plus anciennes du Cambodge, censée chasser le mauvais sort. Jouée ainsi dans les rues de Phnom Penh, elle attire systématiquement un nombre important de curieux et de badauds.
Ses interprètes sont issus d’une association d’aide à la jeunesse défavorisée, “Lumière des enfants du Cambodge”, à l’image de Kao Sophorn, 17 ans, arrivée enfant dans la capitale en compagnie de sa seule grand-mère, et depuis prise en charge par l’association. “J’ai dansé le trot, surtout dans les rôles de diable, un nombre incalculable de fois, dans presque toutes les villes et provinces du pays”, explique-t-elle, encore tout essouflée au sortir d’une représentation. “Quand je gagne de l’argent, j’en reverse une partie aux enfants de l’association et au personnel volontaire, et je mets le reste dans la caisse commune”, précise cette élève en classe de huitième de l’Université royale des Beaux-arts. De même pour Chok Seiha, petit bonhomme de 13 ans, qui dit aimer danser le trot quand il ne va pas à l’école. “Je ne connais pas bien les histoires qui tournent autour de cette tradition, mais ce qui est important c’est de faire le spectacle pour gagner de l’argent pour l’école et la vie de l’association”, raconte l’adolescent dont la mère veuve travaille dans une usine textile.

Une danse donnée hors saison
Comme cette troupe, de nombreux groupes exécutent maintenant des danses de trot tout au long de l’année, alors que la tradition prévoit qu’elles se tiennent autour du Nouvel an khmer. Une évolution que certains estiment intéressée, et qui trahit selon eux l’esprit originel du trot. Pat Noun, responsable de l’association, impliqué depuis longtemps aux côtés des enfants pauvres, le reconnaît : “C’est vrai, le trot sert normalement à effacer les maux de l’année écoulée et à porter bonheur pour la nouvelle année. Nous, nous avons choisi d’offrir nos services à n’importe quelle période pour des clients qui préfèrent cette danse aux danses chinoises de lions et de dragons”, également très prisées pour attirer la chance sur une maison ou un commerce. L’animateur social, un sexagénaire célibataire, précise que les gains du trot permettent de faire vivre l’association. A l’issue de la danse, le commanditaire glisse en effet de l’argent dans un sac suspendu (dang doy), pendant que les danseurs annoncent que les mauvais esprits s’éloigneront ainsi de la maison.
Selon Pat Noun, chaque représentation de trot rapporte de 25 à 125 dollars, une somme qui peut monter à 500 voire 1 000 dollars quand de grandes organisations ou compagnies privées font appel à leurs services. “Ces revenus ne couvrent pas nos frais en nourriture, électricité et éducation des enfants qui se montent à plus de 3 000 dollars par mois”, précise-t-il. L’association dispose de quatre troupes, qui peuvent ensemble danser dans trente à quarante lieux par jour durant le Nouvel an, une fréquence qui tombe à deux ou trois par semaine le reste du temps.
Le trot dénaturé?
Au ministère de la Culture, on insiste cependant sur le maintien de la tradition. “Une danse traditionnelle comme le chhay yam peut être interprétée n’importe quand, mais pas le trot, qui est là pour laver les fautes de l’année passée”, réagit Hang Soth, en charge des affaires techniques au ministère. Le haut fonctionnaire avoue toutefois fermer les yeux quand, comme c’est ici le cas, la danse est exécutée pour la bonne cause. Le ministère de la Culture, reconnaît-il, n’aurait pas les moyens de prendre en charge ces enfants. “Mais quand la situation s’améliorera, il serait bon que cette pratique disparaisse”, con-clut Hang Soth.
Nhim Sophal

---