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Unique en quoi ? Du fait du moment de l'année ? de la durée ?
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Et pourquoi Sothy et Néo ne peuvent pas répondre ????

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Ah mon avis il est unique, car il dure 3 jours ...

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Bonjour Sereypheap
Le nouvel an Khmer dure trois jours 13-15 avril.???
Officielement oui et non , car ça peu être aussi 14-15 et 16 comme le cas de cette année 2006.

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Par contre NSN a autorisé à toute la population Khmère de jouer aux cartes pdt 3 jours sans se faire arrêter ;Ouiiiii!c'est coouull.Les gens ont oubliés d'aller à la pagode, et les moines crèvent de faim.

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Bonjour Sereypheap
)Un roi Khmer pratiquait l'islam a modifié les dates de nouvel an,décideé que le Chèt est le mois du nouvel an , les trois jours choisis se trouvent entre le 4 de la lune croissante du mois chèt et le 4 du mois suivaant (Pisak). Le 1er jour , c'est le jour de l'an ,le jour d'accueil du nouveau Tévoda. 2ème jour de prière(Vann boath). Le trois jour est le jour de gloire(d'après le livre de NHean Pheurn et Mam Chhay page139: Tradition khmer édition 2004 en cambodgien).
Desolé Robin des bois"Bouddhisme Théravada"?? C'était un roi Khmer qui pratiquait l'islam. Surpris?

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leur rôle dans la conversion à l’Islam en 1642 d’un roi khmer, Ramadhipati I° (1642-1658). A la lecture des événements, on ne peut qu’insister sur la nature politique de l’acte de conversion. Un choix politique qui permettait au monarque « islamisé » et d’obtenir l’appui politico-militaire de la communauté chame-malaise pour neutraliser les familles princières rivales, et de jouer la carte des réseaux marchands malais contre les exigences croissantes des comptoirs occidentaux - en particulier hollandais -. De fait, circonscrite dans les limites de ces objectifs, et par contrecoup sans réel portée sur les fondements socio-religieux du pays [10], cette expérience islamique de seize années au sommet de l’Etat khmer n’eut aucune prolongation suite au renversement des rapports de force en faveur de princes rivaux.

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"A midi exacte, lorsque l’astre solaire aura atteint son zénith, vendredi 14 avril de l'an grégorien 2006, le Royaume Khmer tout entier accueillera Kearakeak Tevea (prononcer Tévir), la Tévoda thmey, ou nouveau Tévoda, qui selon l'antique tradition préside à l'entrée dans l'année nouvelle, correspondant au cycle solaire, 1368e de la Petite Ere, 1929e de la Grande Ere (à laquelle se réfèrent les inscriptions d'Angkor). Année qui correspond à l'année lunaire de la Chèvre Momè commencée le premier jour de la lune croissante du mois de Cètr, correspond également à l'an 2550 de l'ère bouddhique qui commencera le jour de la pleine lune de Pisak, triple anniversaire de la naissance, de l'Eveil à la Connaissance et du Parinirvana du Bouddha.
Portée dans les airs par le tigre mythique, monture de Durga, vêtue d'une tunique immaculée et parée de joyaux en Keo Mottarak, la fleur du Angkear Boss à l'oreille la main droite armée du Preah Khan, glaive sacré, tenant un bâton de la main gauche, Kearakeak Tevea, qui succède à Tongsa Tevea, est, dit l'antique légende, une des sept déesses, filles de Kapel Moha Prohm Kapila le Grand Brahmane lequel se décapita lui-même conformément à l'engagement qu'il avait pris par devers le sage Thomobâl le Gardien de la Loi après avoir entendu celui-ci donner, contrairement à l'attente de Kapel Moha Prohm, une juste réponse aux trois énigmes que ce dernier lui avait posées.

Chaque jour de la semaine, l'une des sept déesses, se rendant au "Thormealy", la grotte de cristal percée au flanc du mont Kailâsa, y prend le chef de son père posé sur un plateau d'or pour lui faire accomplir un immense périple autour du "preah Mérou" (l'Himalaya, centre de l'univers pour les anciens). Tévoda et Tephida, dieux et déesses du paradis d'Indra, par myriades, l'accompagnent dans cette ronde qui, éternellement, se renouvelle dans l'immensité du ciel. Le tévoda thmey est celui qui accomplit la ronde le premier jour de l'année solaire considérée, Kearakeak Tevea, le lundi, en l'occurrence. Dieux et déesses, dit encore le "moha sankran", l'almanach du Palais vont se baigner dans l'Anôtta, l'un des sept grands lacs de Kailâsa, entouré de sept plages et d'où s'échappe, par la bouche du Taureau royal à tête de cristal une eau fraîche, délicieuse, agréable au coeur.

Outre les offrandes traditionnelles de vêtements, de parfums, de musique et d’encens, la Tevoda Kearakeak Tevea se délectera avec bonheur de l’huile parfumée que chacun d’entre nous aura pris soin de lui présenter dans nos maisons."

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