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Source - 30 ème Commémoration du début du génocide au Cambodge 17 avril 1975


Au nom de l’histoire et de la mémoire des victimes, cet événement doit être rappelé dans ses moindres détails, même si cela peut heurter l’intérêt de certaines personnes intouchables qu’elles soient hommes d’Etat ou rois. Malheureusement cela n’a jamais été le cas au Cambodge.

Bénéficiant de la technologie moderne telle que l’Internet, les Cambodgiens pouvant accéder à la connaissance de leur culture, histoire, etc. d’une façon plus démocratique, objective et indépendante que les systèmes traditionnels qui sont souvent très manipulés et orientés pour l’intérêt de certaines. Le peuple khmer veut savoir et a le droit de savoir la vérité historique, en particulier la transparence politique de leur pays. Donc il faut chercher à comprendre et à analyser les événements politiques, historiques en s’appuyant sur des sources indépendantes et objectives puis les transmettre aux autres, et offrir des possibilités aux Cambodgiens de dénoncer et démolir tous ces mécaniques de falsification historique au Cambodge qui sont les causes de la souffrance du peuple khmer.

Cependant le 17 avril 1975 est aperçu différemment selon l’intérêt et la conception de chacun. Alors que l’opinion générale considère le 17 avril comme une victoire communiste dans la région, les communistes et les gauchistes eux pensaient que cela était le fruit d’un long travail acharné en hommes et en matériel pour mystifier la vérité, répandre la propagande communiste d’un idéal d’émancipation et de fraternité universelle (internationalisme) etc. afin de séduire les hommes d’Etat et les intellectuels khmers à se ranger avec les communistes. Tout a été fait à fin de nourrir cette ambition maladive des gauchistes contre ce qu’ils appelaient « impérialisme américain ». Selon les principes de la révolution socialiste, la victoire du 17 avril 1975 au Cambodge était pour eux une étape importante et décisive de leur « révolution populaire » au Cambodge. Dans l’étape suivante, la « révolution démocratique » au Cambodge, pas moins de trois millions d’innocents cambodgiens ont été inhumainement massacrés.

Intoxiqué par les propagandes communistes et les promesses séduisantes des communistes chinois et vietnamiens, certaines Khmers rouges osaient espérer que le 17 avril 1975 serait une nouvelle étape historique pour laquelle le Cambodge pourrait se libérer des capitalistes et des bourgeois qui exploitaient et dominaient le Cambodge depuis des siècles. Ils n’ont jamais songé que le communisme chinois vietnamiens conduisait eux et le pays tout entier à une mort certaine. Pourtant le « Killing field » n’était qu’un commencement de la descente aux enfers avant la disparition totale du peuple khmer au profit des Vietnamiens.

Quelques leaders khmers rouges songeaient simplement qu’ils pourraient utiliser les communistes chinois et vietnamiens pour usurper le pouvoir en place. Dans la préface du livre « Histoire récent du Cambodge et mes prises de position » de Khieu Samphan, on peut lire « Quand, dans les pays du Tiers-monde menacés de reconquête coloniale, le choix forcé était la soumission à l’impérialisme ou le ralliement au camp socialiste et à la dictature… »

Alors que la guerre impérialiste américano-française faisait rage, M. Khieu Samphan, reconnu comme un intellectuel pro gauchiste français, comme la plupart de ces camarades, s’est transformé en un outil politique français contre l’intérêt américain. Les leaders khmers rouges semblaient oublier les leçons de l’histoire khmero-yuon des derniers siècles dans le règne de Ang Mey (cf. Les Serpents du Génocide Khmer by Soth Polin).

Cependant, pour le Vietnam et les « rouges » vietnamiens, le 17 avril 1975 était une nouvelle étape de leur « marche vers le Sud » débutée par la dynastie de Nguyen depuis 12 è siècle. La stratégie de la politique expansionniste vietnamienne est primitivement et fondamentalement basée sur une manœuvre douce, mais aussi efficace que redoutable utilisant les femmes. Cette politique est profondément marquée dans la chair, sang, conscience et subconscience des Vietnamiens, notamment du rang des hommes politiques depuis des générations comme : Minh Mang, Bao Day, Ho Chi Minh, Pham Van Dong, etc. Pendant la période protectorat français (avant la guerre froide) les communistes vietnamiens ont infiltrés leurs « agents dormant (sleeping agents) » presque partout dans le territoire khmer, surtout dans la région Nord-ouest du Cambodge (cf. Les Serpents du Génocide Khmer by Soth Polin et For Cambodia freedom of Dr Baphoun). Durant la guerre froide les Vietnamiens ont utilisé le communisme comme mécanisme politique pour réaliser leur ambition néocoloniale sur les pays voisins selon le principe d’expansionnisme « Don Dien ». Dans son article « Les victimes du Communisme d’aujourd’hui », M. Mike Benge définit cettestratégie d’expansionnisme ou néocolonial vietnamienne suivant :

« Comme les parasites amibes, le Vietnam communiste pratique, doucement et lentement, le néo-colonialisme au Laos et au Cambodge par la méthode de l’expansionnisme vietnamien traditionnel, dénommé Don Dien. D’abord par l’occupation des territoires avec troupes armées, vient ensuite l’installation leurs familles sur les territoires nouvellement conquis. Les forces armées se déguisent en civils, devenant des « réservistes » mobilisables à tout moment. Ces derniers sont ensuite remplacés par de nouvelles troupes armées faisant progresser ainsi l’expansionnisme vietnamien. »

Le conflit au Cambodge de 1970 à 1975 qui est la cause d’une tragédie dévastatrice pour la Nation khmère, c'est-à-dire un terrifiant génocide contre le peuple par les communistes prochinois et provietnamiens, a été falsifiés et déguisés en guerre civile (lire un article de l’ex ministre M. Chau Xeng-Ua « une fausse guerre civile » Coup d’Etat of March 18, 1970 et un article concernant le « 18 mars 1970 »).

Est-ce que cette guerre était inévitable comme le prétend M. Khieu Samphan ? La guerre et le synonyme de la destruction qui est souvent une solution fatale. Ce qui oblige les politiciens à choisir la guerre c’est l’intérêt national après la guerre. Est-ce que les leaders khmers rouges « FUNK » et « GRUNK » qui ont invités les troupes nord-vietnamiennes à venir au Cambodge pour tuer le peuple khmer et détruire le Cambodge étaient conscients des conséquences dévastatrices de leurs actes ? En réalité les troupes nord-vietnamiennes ont commencé de préparer cette éventuelle invasion depuis au moins les année trente quand Ho Chi Minh a planifié sa conquête indochinoise en utilisant le communisme comme un mécanisme complémentaire. Ces troupes n’attendaient que le « feu vert » de l’une des parties khmères comme prétexte pour déclanchement légitime de l’invasion du Cambodge.

Depuis le décennie 60 (voire depuis les années 50), les troupes nord vietnamiennes sont venues s’installer par tout sur le territoire khmer. Leurs importants sanctuaires se trouvaient surtout dans les région Est « Ratanakiri, Mondulkiri, Stung Treng, Svay Rieng, etc. (cf. la lettre ouverte de prince Sisowat Sirik Matak à ce sujet) - Selon Bernard Hamel ; on estime à pas moins de 60 000 hommes des troupes nord-vietnamiennes fortement armées ; contre 30 000 hommes cambodgiens équipés misérablement avec des armes digne de la première guerre mondiale ou pire encore (consulter le film documentaire de Bernard Hamel et Som Sekkomar)

Le 28 mars 1969, même après avoir admis les forces nord-vietnamiennes à s’installer partout au Cambodge, Sihanouk a déclaré ouvertement dans une conférence de presse « Les communistes ont envahi le Cambodge – Je ne peux plus les cacher – Il est temps que la communauté internationale doit le savoir …». Mais une année plus tard Sihanouk est plus profondément tombé dans les pièges des communistes chinois et vietnamiens. Au début de 1970, il complotait avec sa femme et sa belle-mère, ses complices partant en Chine pour fonder le Front d’Union National du Kampuchéa (FUNK) le 23 mars 1970 et un peu plus tard le Gouvernement Royal d’Union National du Kampuchéa (GRUNK-1970) – « 18 mars 1970 ». Ces deux structures ont été créées dans le but de sauver et ranimer le mouvement des Khmers rouges, créé et toujours soutenu par Pékin et Hanoi, qui venait d’être anéanti par les trois années d’opérations de nettoyage des éléments rouges du Cambodge mené par Sihanouk lui-même en 1967, 1968 et 1969.

Après le départ de Sihanouk, le 6 janvier 1970, les forces nord-vietnamiennes ont saisi l’occasion pour agresser le Cambodge sans déclaration de guerre et sans ultimatum. Le 27 mars 1970, le Nord Vietnam a retiré tous ses représentants diplomatiques de Phnom Penh et a attaqué notre pays le 29 mars 1970.

Donc la notion de « guerre civile » au Cambodge n’est qu’une fiction inventé par la clan gauchiste, leur subordonnés et certains groupes d’intérêt afin de tromper les opinion nationale et internationale à ce sujet. Dans son livre ‘Cambodge du Silence’ Pierre Max a marqué au page 140 « Mais au Cambodge, les Vietnamiens aussi sont responsables. Et la victoire khmère rouge, contrairement à tout ce que l’on a dit, contrairement à tous les mensonges, est une victoire vietnamienne, au moins jusqu’à la fin de 1973. Nous avons dit qu’en 1970 les Khmers rouges n’étaient qu’une poignée, la plupart formés à Hanoi, et tous encadrés par des éléments nord-vietnamiens ou vietcong. En Avril 1973, l’écoute des transmissions au sol, dans la région de Phnom Penh, faisait apparaître le Vietnamien comme seule langue employée : où est donc cette ‘armée khmère rouge ?’ »

Cependant ce que Pierre Max ne savait pas ou oubliait de mentionner, c’est que, même si certains éléments vietnamiens ont été retirés en 1973 après l’accord de paix de Paris 1973, mais à la fin de l’année 1974, les troupes nord-vietnamiennes sont revenues plus nombreux au Cambodge à la demande de Sihanouk et de Pol Pot. Ce retour massif et spontané de ces troupes sur le territoire cambodgien à la fin de 1974 était décisif et, d’ailleurs, la seule cause de la fameuse « victoire khmère rouge en 17 avril 1975 ». Naturellement ces troupes n’ont jamais été retirées du Cambodge après 1975 mais se sont métamorphosées en Khmers rouges afin de pouvoir réaliser le plan « Don Dien ». Cela n’était qu’une simple stratégie politique d’expansionnisme vietnamienne. En juin 1975, dans une conférence de presse, le ministre des affaires étrangères Nguyen Co Thach a ouvertement déclaré à la presse cette présence des soldats nord-vietnamiens sur le territoire khmer à partir de fin 1974 (voir la vidéo documentaire) :

« Quand Lon Nol fit son Coup d’Etat contre Sihanouk, ils (les Khmers rouges) étaient dans une situation délicate, affaiblis. Ils ont demandé aux Vietnamiens de venir en mars 1970 pour les aider à construire leur armée. Pol Pot a suivi la grande révolution culturelle chinoise. Et Pol Pot disait alors qu’il emmènerait cette révolution au Cambodge également. Pol Pot et son armée ne pouvaient pas être prêts en quelques mois, vous savez ! Mais ils étaient très ambitieux, ils disaient qu’ils pouvaient tenir. Nous sommes donc repartis (Note : En réalité c’était à cause des accords de Paris en 1973) Donc Lon Nol a profité cette occasion pour lancer une grande offensive. Pol Pot pensait qu’il pouvait faire face. Il concentra toutes ses forces contre Lon Nol. Mais ce fut une grande défaite pour Pol Pot qui se trouva en cerclé aux alentours des temples d’Angkor. Ils étaient dans une telle situation qu’ils ont demandée aux Vietnamiens de venir les aider à nouveau. Nous sommes donc revenus et cette fois nous avons détruit une grande partie des forces de Lon Nol. Ce qu’il restait de ces forces a dû se concentrer dans les villes. Et depuis lors Lon Nol n’a plus jamais pu lancer d’autre grande offensive contre Pol Pot ».

Donc il est évident que la guerre de1970 à 1975 et les années suivantes sont des guerres khméro-yuons auxquelles on mélangea une poignée de Khmers en surface comme quelques arbres qui cachent une immense forêt politique pour tromper les opinions nationale et internationale et pour ce qu’on veut montrer comme « guerre civile ou auto génocide », un terme inventé contre toutes évidences par M. Jean Lacouture.

Une victoire obtenue grâce aux Vietnamiens. Après 17 avril 1975, les Vietnamiens n’avaient aucune volonté de laisser les Khmers rouges, leurs créatures, avoir l’indépendance de leur mouvement ou de leur gouvernement car cette victoire était une immense triomphe de la marche vers le sud de leurs ancêtres.

Après17 avril plusieurs importantes opérations de nettoyage des grandes villes ont été entreprises, en particulier à Phnom Penh. Le reste des matériels importable immédiates sont stocker dans des hangars pour être importer dès une bonne occasion se présenterait. Dans son livre « Cambodge année zéro » François PONCHAUD a relevé quelques témoignages des personnes qui ont vécu cet événement :

You Kim Lanh, électricien a raconté :

« Je suis resté un mois à Phnom Penh, au travail avec des Khmers Rouges. Je devais fouiller toutes les maisons et ramasser le riz qui y restait, stocker les médicaments provenant des diverses pharmacies. Nous chargions tout cela dans des barques dont l’équipage était vietnamien. De temps à autre, un incendie éclatait en ville, mais nous ne faisions rien pour l’éteindre. Quelquefois, les Khmers Rouges nous faisaient démolir les maisons en bois, puis mettre les poutres et les planches en tas. »

Yen Savannary, professeur, réfugié en Thaïlande vers le 15 Octobre 1975, confirme indirectement le récit précédent :

« A partir de la fin avril, des camions faisaient des rotations incessantes sur la nationale 1 menant à Saigon ; ils transportaient des postes radio, des motos, des cycles de toutes marques, des bicyclettes, des médicaments empaquetés et des armes de toutes catégories. Près de Neak Lœung, environ deux cents véhicules attendaient pour franchir le Mékong ; il y avait notamment des Mercedes et des Peugeot 404. Il y avait aussi trois ou quatre canons de 105 mm et trois camions de médicaments. Le tout, semble-t-il, partait pour le Vietnam . »

Lao Bun Thai, mécanicien, vingt-trois ans, réfugié en octobre 1975, affirme avoir travaillé jusque vers le 15 mai à transporter des meubles, des appareils de télévision, des frigorifiques et autres appareils ménagers pour les jeter dans un immense brasier situé à une douzaine de kilomètres au nord de la capitale, près de la digue de Stung Kambot.

« J’ai vu, de mes propres yeux, plusieurs camions, remplis à ras bord de livres, passer devant l’ambassade de France et gagner effectivement le nord. J’ai vu également brûler sur la pelouse les volumes de la bibliothèque de la cathédrale. La bibliothèque de l’Ecole française d’Extrême-Orient, située à quelques centaines de mètres de l’ambassade a subi un sort semblable le 5 mai au matin... Elle ne renfermait plus beaucoup de trésors, car l’essentiel avait été mis en sécurité en France. »

Donc, tous ces témoignages montrent clairement la conquête d’un pays par un autre comme depuis la nuit du temps. Le pays vainqueur pille le vaincu, emporte tout ce dont il a besoin et détruit ce qui est inutile ou gênant pour lui. La destruction du patrimoine culturelle khmère était comme l’assassinat de l’identité nationale, culturelle et raciale d’une Nation. Il est donc facile pour les envahisseurs ou agresseurs de radicalement supprimer à la fois peuple, culture, identité d’un peuple pour y introduire de nouveaux éléments.

Evidemment 17 avril 1975 comme 7 Janvier 1979, tout n’est rien qu'une "victoire d'expansionnisme vietnamien". Donc les termes « nationaliste- ultra nationaliste – purification ethnique …etc.» pour un groupe d’exterminateurs du peuple khmer qui est créé, entraîné et maintenu par Pekin et Hanoi, donc la moitié d'eux était étrangère, sont purement une malheureuse manipulation politique afin de mystifier opinion nationale et internationale pour une fin politique de ceux qui contrôlent la région et leurs complices.

Il est intéressant de mentionner que les mêmes opérations que celles du 17 avril 1975 ont été reprise de nouveau après la seconde étape victorieuses de stratégique expansionniste vietnamienne au Cambodge en 7 janvier 1979, mais cette fois ci en quantité encore plus importants que celles du 17 avril. Tout le patrimoine national qui a été ramassé et stockés en catégories des les grands entrepôts à travers tout le pays, surtout à Phnom Penh depuis 17 avril 1975, on été déchargé au Vietnam en bateau, camions et avions. Une opération qui ressemble étrangement à un grand pillage national. Cela montre que l’étape suivant celle du 17 avril 1975 était le 7 janvier 1979.

Toutes ces tactiques politique d’expansionnisme minutieux ne peuvent être le fruit du hasard mais bien des stratégiques politiques bien calculées et planifiées de A à Z par des têtes bien faites.

Après avoir ouvertement occupé le Cambodge en 1979, les Vietnamiens ont placé leurs créatures pour travailler pour eux. Les différents traités que les Vietnamiens n’ont pas réussi à faire signer par la première vague de Khmers rouges ont été successivement et formellement signés par la deuxième vague de Khmers rouges (PPC) en 1979, 1982, 1983, 1985, ainsi que l’application du Plan K5, etc. Il est important de souligner que le traité « d’amitiés et de coopérations entre le Vietnam et le Kampuchéa » a été soumis par les Vietnamiens à Pol Pot mais il était refusé par ce dernier. Ce fut une grande déception de la partie vietnamienne. On peut donc conclure que le 17 avril était un essai d’application du plan « Don Dien ». Si ce premier essai était échoué, il fallait provoquer de telle sorte qu’un deuxième essai puisse naître (dans ce cas c’est le 7 janvier 1979) et si ce deuxième serait encore échoué, il fallait donc répéter la procédure jusqu’à atteindre l’objectif final.

Pourquoi le peuple khmer souffre t-il sans cesse ? Avant la guerre de 1970 à 1975, le peuple vivant dans la région frontalière a tété quotidiennement réprimé et massacré par les Vietcongs et le nord-Vietnamiens. Durant la guerre le peuple khmer a pris le marquis suivant l’appel de Sihanouk, et a vu mourir des milliers des siens. Mais après la guerre le peuple khmer vit encore aujourd’hui dans le contexte de génocide passé sous les régimes de communisme. Ces terribles tragédies successives contribuent incontestablement à déstabiliser la société khmère. Les conséquences de ces funestes conflits se répercutent dans des innombrables et interminables crises sociales. Les Khmers qui survivent péniblement sont handicapés physiques, mentaux et moraux. Ils n’osent plus se battre pour leur vie et leur droit de vivre. C’est ainsi que les ennemies saisissent l’occasion pour continuer à tromper le peuple khmer, falsifier son histoire, réduisant ainsi le peuple khmer en éternel esclavage de la pauvreté, de l’ignorance et de la peur. Chacun de nous devrait être conscient que « l’intérêt national est prioritaire » et qu’il faut répandre cette idée pour que la nation khmère puisse s’affranchir enfin du continuel péril que constitue l’expansionnisme vietnamien.

A***** [Je ne donne pas le nom de l'auteur du texte]

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Message original Vann
Il s'agit de Ame khmer.

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Message original Rotha
..............Alors qu'on arrete de jouer avec "nos sentiments anti-yuon", BORDEL !
Si il y a un pays à montrer du doigt en 1er lieu, lors du régime KR, c'est la CHINE, et personne d'autres !

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Message original robin des bois
Bonjour Rotha et Vorasith


Libre à vous de colporter ce genre de texte......

Je trouve cependant:

- assez mal venu de le propager au moment du 17 avril (plus qu'une faute de gôut... si on se rapporte à la mémoire des Victimes)
- préférable de rappeler très précisement un passage de S21 que vous avez certainement dù revoir hier soir sur Arte: témoignage direct d'un KR de S 21:
""En résumant ,un interrogatoire mené "conscencieusemnt et considéré come productif" devait aboutir à mettre en cause :
-soit la CIA
-soit le KGB
- SOIT l'ENNEMI VIETNAMIEN"

Voilà : tout est dit en 12 lignes maxi...
Salutations d'un Barang toujours aussi perplexe sur les positions de certains khmers!!!!

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