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kékéké Supposons que c'est une tournure de phrase male tournée, que me proposes-tu de correcte.

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T'es sur top d'un bateau avec d'autres touristes qui sont excités, fascinés par le merveilleux paysage du lac Tonlé Sap, et t'es le seule à lire ton livre, tu ne trouve pas tu snobes pas male...Si c'était qqn de ma famille, je lui crissse un coup de pied.....kékéké

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Allez, si tu aimes tant lire des histoire des autres,....kékéké s.v.p lisez chez vous, pas sur un bateau juste pour faire chier les autres et montrer que tu es qqn de cultivé. Ok... kékéké

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Monsieur s'installe sur une terre et crée son propre pays .... Parce que le "Blanc est superieur au Jaune" ...

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J'ai fait sur le "toit" de PPenh à Phnom krom(08/1996). Oui le paysage est sans commentaire pour moi, qui veut voir l'état du Mékong en pleine saison des pluies. Impressionnant, et la trouille à la fois, puisque le bateau n'est un truc de récup que les indonésiens ..balancent. les goutes d'eau passent à travers les hublots.
On est plus de 100 personnes(113) livrés aux mains d'un navigateur heuh ... pourquoi on est parti? je ne comprends rien jusqu'à maintenant.

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Sar Luk, 1949. Georges Condominas s'installe dans un village du plateau du Dac Lac, au centre du Vietnam, chez les Mnong Gar, population de montagnards austro-asiatiques. Il a vingt-sept ans. Guidé par la volonté d'une immersion complète, il entend dépasser une certaine ethnographie indochinoise, œuvre de missionnaires ou d'administrateurs, parfois de qualité, mais à laquelle ont manqué les méthodes que réclame une démarche professionnelle et scientifique. Pendant une année, correspondant au déroulement d'un cycle agraire en son entier, il partage l'existence des villageois de Sar Luk et poursuit un travail ethnologique d'une rare intensité. Réalisée à l'occasion d'une des expositions inaugurales du musée du quai Branly, cette publication reflète non seulement la richesse d'une telle entreprise et du fonds inestimable ainsi constitué : carnets de notes, feuilles de dessins, lexiques, photos et surtout cent quarante objets sélectionnés parmi les cinq cents que comprend cette collection, mais aussi la personnalité de Georges Condominas, né à Haiphong en 1921, qui est aujourd'hui emblématique d'une école d'ethnologues pour qui le " terrain " prime.

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* 23 juin – 17 décembre 2006
Cette exposition dossier rend hommage au travail de terrain du grand ethnologue, Georges Condominas, qui a recueilli près de 500 objets entre 1948 et 1950 dans le village vietnamien de Sar Luk et dont le musée du quai Branly possède un fonds important.
Elle propose une sélection d’environ 140 pièces de formes, de matières et de fonctions très variées : de la vannerie (hottes, nasses et pièges, récipients de la maison), des instruments agricoles (coupe-coupe, haches à balancier), des instruments artisanaux (tissage, poterie) des blagues à tabac et des pipes, des jouets et instruments d'apprentissage (le monde des adultes en miniature), de très nombreux objets magico-religieux (pour exorcismes, rites agraires, sacrifices du buffle), de beaux costumes et parures d'hommes et de femmes ainsi que des instruments de musique. Cet ensemble est complété par des photographies et des documents de travail inédits : notes, croquis de terrain, enregistrements sonores, une vidéo, un film tourné en 1995 sur le retour de Georges Condominas à Sar Luk et des citations extraites de ses ouvrages Nous avons mangé la forêt et l'Exotique est quotidien
* Le parcours de l'exposition
Il s'articule autour du village de Sar Luk et se déroule en fonction des axes suivants :

L’ethnologie comme art de vie
Comment le village de Sar Luk devient le lieu d’un terrain ethnographique, décrit avec émotion et subjectivité par Georges Condominas.

Les villageois de Sar Luk
Une véritable galerie de portraits qui rend compte des traditions vestimentaires et de l’environnement des habitants de Sar Luk.

Brûler la forêt de la pierre-génie Gôo
Les rites agraires, les semailles, la moisson, sont primordiaux dans cette culture marquée par le rythme des saisons.

Les travaux et les jours
La pêche, le tissage font partie des occupations quotidiennes.

Le sacrifice du buffle
La cérémonie qui préside à la mort du buffle, les rites, les offrandes qui y sont associés nous sont montrés et relatés à travers des documents d’une grande richesse.

La maladie et la mort
Les rites de guérison dont Georges Condominas exalte « la profonde beauté » et les funérailles qui permettent au défunt de rejoindre ses ancêtres, sont ancrés dans la tradition de ce peuple.

Une société sans écriture
La tradition orale et musicale, le chant, notamment, est une forme de langage et d’« expression poétique » que développent les habitants de Sar Luk.

Sar Luk aujourd’hui
Les retours de Georges Condominas (1958 et 1995), le regard qu’il porte après tant d’années confronté à celui d’un photographe vietnamien contemporain.



* Les collections du Vietnam dans le parcours permanent du musée
Le Vietnam est largement représenté dans le musée, des vitrines AS 002 à la vitrine AS 035, avec une vaste typologie d’objets. Nous pourrons ainsi y découvrir des bijoux et leurs contenants, des vêtements, des amulettes, des lampes à huile, des armes d’apparat, des boucliers rituels, des épouvantails, des hottes, des coupe-coupe, un tambour de bronze, une statue funéraire en bois, des tabatières et des pipes dont certaines proviennent aussi du village de Sar Luk.

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Présentation de l'éditeur
De 1948 à 1950, Georges Condominas a vécu à Sar Luk chez les Mnong Gar, population proto-indochinoise. Pour élucider de l'intérieur cette vie des hommes de la forêt dans les montagnes du Centre-Vietnam, il s'est tout naturellement intégré à un milieu où, d'une certaine manière, il s'est retrouvé. Vivant seul, il parle bientôt couramment la langue des Mnong Gar et effectue toutes ses enquêtes sans interprète ; ce qui lui paraissait encore exotique prend vite la saveur du quotidien, le soumettant au rythme des saisons, le liant à cette population vietnamienne dont il partage les joies et les peines. Le désir de s'intégrer à une culture à l'opposé de celle dans laquelle il fut élevé, l'auteur croit en trouver, au moins en partie, l'origine dans sa nature propre, sa qualité d'Eurasien. " Comment peut-on être métis ? Enfant des quatre vents, qui suis-je ? " Telles sont quelques-unes des questions auxquelles, par-delà une description minutieuse d'une société vietnamienne inconnue, l'ethnologue Georges Condominas essaie de répondre.

Biographie de l'auteur
Eurasien, Georges Condominas est né à Haïphong, au Vietnam, en 1921. De 1948 à 1950, il est chargé d'une mission en tant qu'ethnologue à l'Office de la recherche scientifique et technique d'Outre-Mer et a été membre correspondant de l'École française d'Extrême-Orient. En 1955, le diplôme de l'Ecole pratique des Hautes Etudes lui est remis pour son mémoire, publié en 1957 aux éditions du Mercure de France : Nous avons mangé la forêt de la Pierre-Génie Gôo. A partir de 1960, il devient Directeur d'études à l'École des Hautes Etudes en Sciences Sociales et assume, dès sa création en 1962, la direction du Centre de Documentation et de recherches sur l'Asie du Sud-Est. Georges Condominas a également été vice-président de l'union des anthropologues. Il a été invité à prononcer en 1972 à Toronto le discours inaugural (distinguished lecture) de la session annuelle de l'American Anthropological Association, puis en 1983 à Tokyo celui du cinquantième anniversaire du Nihon Minzoku Gakkai (Association japonaise d'ethnologie). Son grand livre, L'exotique est quotidien : Sar Luk, Vietnam central, paru en 1965 aux éditions Plon, retrace la mémoire de ses enquêtes ethnologiques détaillées et passionnées et de sa vie dans le Vietnam central avec la minorité Mnong Gar, population proto-indochinoise.

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Suivie d'une étude sur le système agraire traditionnel des Muong. Les Muong descendent d'une communauté pré-viêt-muong dont ils se sont détachés pour former une ethnie distincte vers les premiers siècles de notre ère. Alors que les ancêtre des Viêt actuels ont gagné les plaines et subi l'influence de la culture chinoise, les ancien Muong sont restés dans les montagnes et ont évolué de manière indépendante. L'auteur, après avoir dressé le cadre environnemental du groupe, passe, au travers de l'examen de la production agricole, à l'étude de la structure sociale et des rapports entre ordres noble et roturier.

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* 23 juin – 17 décembre 2006
Cette exposition dossier rend hommage au travail de terrain du grand ethnologue, Georges Condominas, qui a recueilli près de 500 objets entre 1948 et 1950 dans le village vietnamien de Sar Luk et dont le musée du quai Branly possède un fonds important.
... .... Cet ensemble est complété par des photographies et des documents de travail inédits : notes, croquis de terrain, enregistrements sonores, une vidéo, un film tourné en 1995 sur le retour de Georges Condominas à Sar Luk et des citations extraites de ses ouvrages Nous avons mangé la forêt et l'Exotique est quotidien
* Le parcours de l'exposition
Il s'articule autour du village de Sar Luk et se déroule en fonction des axes suivants :
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Virgule

Je me suis permis de citer ton lien "expo quai Branly" et le livre de Condominas sur le "forum vietnam"

- bien sûr en citant mes sources et ton pseudo donc(je suis très poli, même sous un aspect mal léché!!!)
- et en te remerciant en notre nom à tous!!!

(je v&ais m'acheter le bouquin Terre Humaine en "pocket" .. c'est génial rapport qualité/prix!)

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