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Normalement, à la fin de la retraite ( Cheng vossa ) c'est-à-dire à la fin de la saison des pluies, les laïcs offrent des tuniques couleur safran aux moines ( Bonn Kothin ).

A l'origine, du Bonn Kothin, selon une version que j'ai lu. Un groupe de moines qui avaient marché pendant toute la saison des pluies pour rejoindre Bouddha dans un monastère se retrouvaient avec des robes déchirées et sales. A leur arrivée, on leur avait offert de nouvelles robes.

Initialement, les robes devaient être conçues à partir de tissu usagé.

Beaucoup de choses ont changé depuis, aujourd'hui, certains moines ont même des téléphones portables et lunettes de soleil alors que moi j'en ai même pas

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Une autre remarque, et dommage Vanna n'est pas là pour nous éclairer!

J'ai appris que depuis "le Chol vossa" (l'entrée la saison des pluies) Tous les moines bouddhidtes sont confinés dans leurs monastère respectifs pour des raisons très précises, jusqu'à Chéng vossa(la fin de la saison des pluies, c'est un trimestre.

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Je suis un piètre boudhiste. Je ne vais jamais à la pagode, mais je vous rassure, je ne fréquente pas non plus les cafés tripot.

Dans le boudhisme originel, je ne pense pas que la notion de paradis et de l'enfer existe vraiment.

On a peur de l'inconnu. L'enfer, je l'ai déjà connu sur terre. Donc, je n'ai plus peur de l'enfer.

Et si dans le boudhisme, l'enfer existe vraiment, il est sans doute plus doux que l'enfer des khmers rouges.

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bay bettbor, un gâteau de riz pointu recouvert d’une feuille de bananier,

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COMPRENDRE - Pchum Ben, la Toussaint cambodgienne

La Toussaint cambodgienne s’achève ce mercredi, l’occasion pour le Petit Journal de revenir sur cette quinzaine très importante pour la communauté bouddhiste du Royaume. Bienvenue aux morts donc…

Les jours fériés sont toujours bienvenus, mais les significations, religieuses ou civiles, de telle ou telle célébration nous sont souvent obscures. Pchum Ben tient un rôle central dans le calendrier cambodgien, et se base comme la plupart des fêtes bouddhistes, sur le calendrier lunaire. Les dates en varient donc d’une année à l’autre…

Dans la religion bouddhiste, Pchum Ben désigne le dernier jour de Kan’Ben, quinze jours pendant lesquels le Dieu des enfers Yâma libère les âmes des morts qui viennent hanter les vivants. Rien de très excitant dites-vous? Contrairement à son nom, la fête des morts est des plus festives. De pagode en pagode, les croyants se rassemblent et communient dans un véritable esprit de fête. Le nombre de pagodes visité faisant l’objet d’un décompte plus précis pour les plus compétiteurs des croyants…

Les « ben » désignent les boules de riz gluant cuit dans du lait de coco, auxquels sont mélangés divers types d’ingrédients selon les traditions locales. Elles servent d’offrandes pour les morts qui, s’ils ne les recevaient pas, pourraient maudire leur famille. En effet, les ben permettent la création d’un corps spirituel après le décès. Chaque jour de la quinzaine, les croyants se réunissent à la pagode, dès quatre heures du matin, pour rendre hommage à leurs disparus. Les ben sont déposées autour du bay bettbor, un gâteau de riz pointu recouvert d’une feuille de bananier, au bout duquel on plante une bougie, des fleurs et des baguettes d’encens. Puis hommes et femmes vêtus de blanc prient et écoutent les sermons des moines avant de leur offrir un petit-déjeuner. Les plus assidus retournent au monastère dans la matinée pour offrir aux bonzes leur principal et dernier repas de la journée, et souvent des dons accompagnent les différents mets.

Le dernier jour du mois est aussi le plus important: c’est celui du pracum ben, autrement dit « rassemblement des ben ». Les célébrations religieuses débutent à la tombée de la nuit et durent jusqu’au lendemain, chaque famille se retrouve autour d’un repas dédié aux « disparus ». Une manière de veiller au repos de ces derniers mais aussi d’attirer de bons augures pour la famille bien vivante elle. On comprend donc pourquoi ce dernier soir les croyants prennent grand soin à préparer leurs offrandes. C’est au Palais Royal que le rite prend tout son sens, le Roi et la Famille Royale réunis consacrent une statue d’argent du Bouddha pour les Salut du Royaume. Pchum Ben prend alors fin et les âmes errantes s’en retournent…jusqu’à l’année prochaine.

Johanna Pons (www.lepetitjournal.com Cambodge) Lundi 29 septembre 2008

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Désolée, mais je n'ai pas compris pour le "Binscole" - ce sont des voeux ? les disparus ? c'est quoi ?

Pensées ...

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2- N'oubliez pas le "Binscole", sans lequel tout ce que vous préparez aujourd'hui n'arrivent pas aux destinataires, pensez bien à eux, certains n'hésitent pas à écrire tous les noms sur une feuille de papier que le bonze ou le Achar les brulent pendant la prière.

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Je suis un piètre boudhiste. Je ne vais jamais à la pagode, mais je vous rassure, je ne fréquente pas non plus les cafés tripot.

Dans le boudhisme originel, je ne pense pas que la notion de paradis et de l'enfer existe vraiment.

On a peur de l'inconnu. L'enfer, je l'ai déjà connu sur terre. Donc, je n'ai plus peur de l'enfer.

Et si dans le boudhisme, l'enfer existe vraiment, il est sans doute plus doux que l'enfer des khmers rouges.

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A tour de rôle, chaque famille rapporte la nourriture aux moines, cela porte un nom dit :Kan Ben
- Famille ‘’A’’ pour la journée du 27 Septembre dite : Kan Ben ti Muoy (premier jour).
- Famille ‘’B’’ pour la journée du 28 Septembre dite : Kan Ben ti Pi (deuxième jour).
- Ainsi de suite jusqu’à le 11 Octobre, où toute les familles se regroupent pour la journée finale dite : Pchoum Ben (rassemblement de Ben).

Que signifie Pchoum Ben au point de vue religieux et pour les Khmers ?

C’est la période pendant laquelle (15 jours), les rois des Enfers relâchent les âmes des morts (Prèt) pour qu’elles se mêlent un temps aux vivants. Affamées, ces âmes reviennent pour réclamer de la nourriture(Tanha), aux vivants. Raison pour laquelle les Cambodgiens se rendent à la pagode pour faire des offrandes.
Pchoum= désigne rassemblement (âmes,esprits)
Ben = désigne la nourriture offerte aux esprits : gâteaux, riz…

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Je reprends le poste de Vanna l'an dernier, vu qu'il a bien expliqué. Or cette année le premier Ben a été le lundi 15 septembre, Le 15ème ou le dernier sera le lundi 29 septembre, le jour de PchumBen.
En France le samedi 28 doit être le jour de Pchumben de la plus part des des pagodes khmères de France.

Deux remarques
1- les khmers vont à plusieurs pagodes, puisqu'ils pensent que si les "proches" ne trouvent pas ici, ils peuvent trouver à l'autre pagode!
2- N'oubliez pas le "Binscole", sans lequel tout ce que vous préparez aujourd'hui n'arrivent pas aux destinataires, pensez bien à eux, certains n'hésitent pas à écrire tous les noms sur une feuille de papier que le bonze ou le Achar les brulent pendant la prière.

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A tour de rôle, chaque famille rapporte la nourriture aux moines, cela porte un nom dit :Kan Ben
- Famille ‘’A’’ pour la journée du 27 Septembre dite : Kan Ben ti Muoy (premier jour).
- Famille ‘’B’’ pour la journée du 28 Septembre dite : Kan Ben ti Pi (deuxième jour).
- Ainsi de suite jusqu’à le 11 Octobre, où toute les familles se regroupent pour la journée finale dite : Pchoum Ben (rassemblement de Ben).

Que signifie Pchoum Ben au point de vue religieux et pour les Khmers ?

C’est la période pendant laquelle (15 jours), les rois des Enfers relâchent les âmes des morts (Prèt) pour qu’elles se mêlent un temps aux vivants. Affamées, ces âmes reviennent pour réclamer de la nourriture(Tanha), aux vivants. Raison pour laquelle les Cambodgiens se rendent à la pagode pour faire des offrandes.
Pchoum= désigne rassemblement (âmes,esprits)
Ben = désigne la nourriture offerte aux esprits : gâteaux, riz…

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J'ai ainsi appris en quoi consistait "Boh Bay Binn" et si cette nuit j'arrive à me lever tôt moi aussi j'irai lancer mes boulettes de riz au Wat à côté de la maison, pour calmer les fantômes

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Préng-veasna a écrit

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ça fait des tonnes et tonnes de riz gaspillés dans les pagodes à PP à chaque année.

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Kékékéké...un peu iconoclaste, mais.....vous avez raison. Et je vais m'arreter d'ici avant que je dise des conneries et aussi p.c.q. c'est qqch de tres...sensible..kékékéké

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ça fait des tonnes et tonnes de riz gaspillés dans les pagodes à PP à chaque année.

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ça fait des tonnes et tonnes de riz gaspillés dans les pagodes à PP à chaque année.

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‘’ Preach nôv knong phtès ‘’ ~ Bouddha est dans votre demeure …les jeunes aident les plus âgés, qui seront aidés quand leur tour viendra…

L’impermanence c’est d’abord cette continuité de vie ….le Bouddhisme au-delà c’est pour demain !

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